想过好日子,不想破产的中国人,都好好读一次这篇文章吧! 股市你挣了钱,楼市你挣了钱。请先不要乐,你只是在为自己挖坑。说白了,你就是你的掘墓人。有钱,大家谁不盼望,但,钱是相对的,也是最靠不住的。东南亚金融危机时,有多少人哭着喊着卖出本币,兑换美元。所以你今天挣了钱,你只不过是在享受摇头丸带来的快感。还是想想如何配合国家,做一些保住胜利果实的事情吧.美金融战争早已开打,中国处境艰难!
现在很多国人都很关心人民币升值这个话题,但又不了解美国迫使人民币升值的真正意图何在,现在鄙人就此浅薄的发表一下我的个人看法! 相信大家对80年代的“日本经济衰退”和90年代的“亚洲金融风暴”及“香港的香港金融保卫战”吧!也许有人会说那是国际投机集团“美国索罗 斯财团” 搞的,但是,你就没有想过它背后难道就没有美国政府的支持了吗?下面,我仔细分析一下这些事件的前因后果你就会明白了。 从1980开始的,特别在1990年至1995年,第一名的美国和第二名的日本之间的GDP差距是多少?日本GDP超过美国GDP的一半! 这也是目前为止唯一一次其它国家和美国的经济差距缩小到一半的程度。日本人在欢呼:只要超过美国的GDP,日本就可以恢复“正常国家”了!美国人没有吭 声。 按理说,日本还是美国的盟国,其经济也是美国扶持起来的,美国也没有分裂日本的必要(要分裂,二战时就分裂了,也不用等到80-90年 代)。美国也不可能对盟国日本使用“颠覆性煽动”,眼看着美国是阻挡不了日本经济的发展前景的了!世界各国都在兴奋的期待着日本GDP超过美国GDP的那 个“历史性时刻”!日本企业更加疯狂,美国经济的象征——洛克菲勒广场被日本人买下了!美国的精神象征——好莱坞被日本人买了!美国人民的心情一下子掉到 了谷底。“世界第一”就快保不住了!美国人民的荣耀感在急剧下滑,民间开始蔓延仇日情绪。 1980年,日本的GDP就快到美国的一半了。有一件事情在1985年发生了,1985年美国拉拢其它五国(7国集团)逼迫日本签署了。以 “行政手段”迫使日元升值。其实的一个中心思想就是日本央行不得“过度”干预外汇市场。日本当时手头有充足的美元外汇储备,如果日本央行干预,日元升不了 值。可惜呀,日本是被去了势的太监。美国驻军、政治渗透、连宪法都是美国人帮它度身定做的,想不签广场协议都不可能。
日本最后的结局大家也知道了。1985年9月的广场协议至1988年初.美国要求日元升值。根据协议推高日元,日元兑美元的汇率从协议前的1美元 兑240 日元上升到1986年5月时的1美元兑160日元。由于美国里根政府坚持认为日元升值仍不到位,通过口头干预等形式继续推高日元。这样,到 1988年年初,日元兑美元的汇率进一步上升到1美元兑120日元,正好比广场协议之前的汇率上升了一倍。 美国人满足了吗?没有。接着看下去,从1993年2月至1995年4月,当时克林顿政府的财政部长贝茨明确表示,为了纠正日美贸易的不均 衡,需要有 20%左右的日元升值,当时的日元汇率大致在1美元兑120日元左右,所以,根据美国政府的诱导目标,日元行情很快上升到1美元兑100日 元。以后,由于克林顿政府对以汽车摩擦为核心的日美经济关系采取比较严厉的态度。到了1995年4月,日元的汇率急升至1美元兑79日元,创下历史最高记 录。 日元升值的后果是什么?洛克菲勒广场重新回到了美国人手中,通用汽车在这个广场的一卖一买中净赚4亿美元!日资在艰难度日中大规模亏本退出 美国。美国人民胜利了!成功的击退了日本的经济进攻!我们可以从事例中看看1995年之后,日本和美国的GDP之比重新拉开了距离,而且越来越大! 可能有些网友还是没有明白,日元升值怎么啦?跟我们的谈论有什么关系?日元升值,就是美国对日本的一次经济阻击战!成功的把日本20多年的发展财富大转移到了美国去了。下面我给个例子大家就清楚了。 假设我是美国财团,我当然知道1985会发生什么,假设我在1983年吧,我用100亿美元兑换成24000亿日元,进入日本市场,购买日本 股票和房地产,日本经济的蓬勃导致股市和房地产发疯一样的上涨,1985年广场协议签订,日元开始升值,到1988年初,股市和房地产假设我已经赚到了一 倍(5年才翻一倍是最低假设了),那就是48000亿日元。 这时,日元升值到1:120。我把日本的房地产和股票在一年中抛售完,然后兑换回美元,那么,就是400亿美元!在5年时间中,我净赚 300亿美元!(还是最低假设)。那么日本呢?突然离开的巨额外资就导致了日本经济的崩溃!经济学用词叫“泡沫经济破灭”。这就是日本常说的:“失去的十 年”。而我连本带利的400亿美元回到美国,你想一想,美国经济能不旺盛吗?!!日本“失去的十年”,却正是美国“兴旺的十年”!看看我的上表就知道了。
我说的只是美国财团中的一个,其它财团呢?嘿嘿,而且我的假设还只是到1988年,如果是到1995年,日元升值到1:79,你我能想象美国在这场经济战争的胜利中,到底从日本刮走了多少财富? 美国赚够了,日元现在又重新回到了1:140的位置上,美元的坚挺依然和30年前一样!美元暂时性的贬值,并没有损害到美元的国际地位。这场美日的经济战争,以美国完胜而告终!! 美国人玩上瘾了。1998年,同样的手法在东南亚四小龙四小虎身上又来了一次,这就是亚洲金融风暴!唯一不同的,这次不需要广场协议了。因为 亚洲这些小虎小龙的外汇储备们直接阻击就可以大获全胜!但是,还是没有战胜财大气粗、军事强盛、奉行霸权主义的美国,结局大家也看到了,东南亚货币在先升 后跌中,经济发展的成果被美国抢掠一空!! 唯一市场硬挺住了索罗斯的进攻而没有经济崩溃的就只有回归后的香港,保住了香港几十年的发展果实。当时索罗斯发动世界舆论(包括香港舆 论),大肆攻击香港政府(中国政府)“行政干预市场”,违反市场经济规则、没有民主自由,要是当时中国屈服于世界的舆论压力而不运用“宏观调控”进行入市 干预,那将酿成大祸,又不知道要有多少国人向当年的日本那样因破产而跳楼自杀了! 当时的曾荫权后来说过:“决定政府入市干预的前一晚,我坐在床头哭了,不是为我自己,而是怕这个决定如果错误了,害了香港,我怎么向中央政 府向市民们交代。”大家现在知道为什么美国一再要求他国“新闻自由”、“市场经济”、“民主人权”是建立在自己利益的基础上了吧,知道我国的“宏观调控” 政策的正确性和优势所在了吧。 美国停手了吗?没有,因为我过综合势力的增长国力的增强威胁到了美国的根本利益和“世界第一”的权威,近来“中国公开支持因儿子丑闻陷入困 境的安南,指责美国故意借题发挥进行人生攻击。”就是最好的证明。所以美国心里就不痛快了,就要整人了,现在强迫人民币升值就是消弱中国的第一步,各位明 白了吗?知道为什么中央政府突然狂力打压上海和北京的房地产市场?知道为什么中国股市那么惨了吗?央行行长周小川在3月还是4月曾说了一件事情:“有一个 40亿美元的外资在上海炒房地产,已经退出中国了这样的外资,不要也罢!”明白了吗?中国股市是一个弱势股市,很容易被美国财团利用。
中央不可能放松对股市的控制,否则中国经济将会在外资的攻击中崩溃!前段时间,也就是今年的12月初又有一个240亿美元的外资财团撤离中国上海。现在,大家对国家的宏观调控的优势有所理解了吧,知道了国家出台那么多针对房地产的政策是多么的明智和及时了吧! 现在各位知道为什么中国要实行国家外汇管制、汇率控制、打压房地产、控制股市、知道为什么中国要保持巨额外汇储备,为什么最近央行又出台了新的房地产贷款规定,为什么中国政府一直要求进出口贸易平衡,为什么要扩展东南亚贸易市场和欧盟市场,为什么要加WTO了。 其实中美之间的经济战争,早就已经开场了,而且来来回回过了几百招了。我们大多数网友还懵懵懂懂的只盯着台海,盯着中亚美军又多了一个军事基 地。要知道经济崩溃的灾难远比一场军事战争的后果更严重。军事战争不外乎两种:即“侵略战争”和“卫国战争”。而军事上的“侵略战争”的最终目的就是打垮 对方的一切(军事力量和经济实力)达到占领对方领土,进行资源掠夺和控制奴役和剥削对方的国民。 这样的事情中国历史上没有少发生,这里我就不例举事例了。而如今的美国就是以军事上的侵略战争为手段,达到奴役和剥削对方为目的的真实意图 (对实力弱小的国家而言),看看如今的“伊拉克”就明白了,美国实际上是侵略占领了伊拉克,控制了伊拉克的石油,以此来满足美国国内巨大的需求量;而对实 力强的原苏联(原苏联拥有制对方死地的核力量),美国就只有发动经济进攻来拖垮他们,苏联的分裂就是最好的例子。 也许有的人要说,那是冷战时期的军备竞赛和当时苏联国内政策导致了原苏联因经济崩溃而解体的。但是,你有没有想过,进行军备竞赛是以经济实 力为基础的。当时的美国经济实力比苏联强,所以,美国胜利了而苏联解体了。现在轮到我们了,我国现在的经济和军事实力都没有冷战时期的苏联强大,相同点是 我国同样也拥有毁灭美国的核武器,只是数量少了一点而已。那在这一轮中,就要看我国领导人的智慧了,建立合理的政策来规避风险,保护自己是当务之急(可喜 的是,现在我国已经在这样做了)。
可是,美国也没有闲着,而且,作为经济进攻的第一步他们已经早早的迈出了,向美国“凯雷财团”这样的世界性投机财团收购中国的“徐州重工”这样的 事情已经发生了很多了,在这里我就不一一例举了。他们的目的很明确,控制中国的核心技术,进行世界性的技术垄断。同时乘汇率没有变化之前以美元套取人民 币,迫使中国央行大量发行人民币以应付大量的货币兑换需求,为拖垮中国经济打下伏笔。这还是明的进入,暗地里的就更无法统计了。 说到这里,也许有很多人不明白大量美元兑换人民币的行为与拖垮中国经济有什么关系。在这里,我解释一下:在正常情况下,在没有大量美国财团恶意涌入中国用大量美元换取人民币之前,我国的经济形式是相对稳定的,我国发行的人民币数量应等于我国人民积累的财富数量。而大量的恶意的国外财团的资金涌入中国,需要兑换大量的人民币,使得国内人民币的流通数量大大超过我国人民所积累的财富数量。而这些人民币全部投入少数领域,表面上是拉动了我国的经济,使国内的消费量变大,实际上也使得资产价格大幅上升。据统计,目前在国际上金融市场上的投资有136万亿美元。其中只要有1%即1.36万亿美元涌入中国进行投机经营,按现在的汇率,我国就要发行10.6万亿元人民币。如果人民币升值15%,他们再用手头的人民币套取美元,他们将换回1.56万亿美元,而中国外汇储备是0.2万亿美元,也就是说一进一出,这些投 资资金多了2000亿美元,而中国这么多年充当血汗工厂所挣来存在国库中的2000亿美元一分不剩,留给中国的是当初为应付这1.36万亿美元而发行的 10.6万亿的人民币。2006年中国GDP是20万亿,物品是这么多,而钱却多了10.6万亿,那就意味着所有商品都要打折到原来的2/3。恐慌情绪将 在社会上蔓延,炒房者为了变现到时可能会出七折、六折、甚至三折出手手中的房子。大批市民破产,牵涉到银行破产,整个国家经济崩溃,我们手中的财富一文不 值了。 到时国人乃至世界将会对中国失去信心,不再储备和使用甚至抛售手中储备的人民币,使中国的外贸活动受挫,最终导致中国国内的通货膨胀,对外 导致信誉危机从而导致金融危机。就向40年代的通货膨胀那样一盒火柴要卖几百块。如果我国政府在这次的人民币汇率这件事上决策错误,那么到时中国近30年 来改革开放的经济成果就可能落入他人之手。
最近,国内的经济形式来看,客观的讲,形式是不容乐观的。按理说,人民币升值了,也就是说钱值钱了,应该是以前1块钱的东西现在只要9毛甚至是8毛就可以买到了;可是现在的国内形式,除了工资没有涨外其余的都涨了。 新华网报道说:自2006年8月份开始,北京市场食用油价格震荡上扬。进入11月份,米价、面价、菜价及副食价格均有不同程度的攀升。报道认 为,是受国际大豆市场价格上扬的影响,导致食用油价格上升。但是,米面跟风而涨,25公斤装的富强粉涨幅达12%以上,500克大米上涨了6分钱。据了 解,在上海、广州、深圳粮油等生活必需品已是涨升一遍,并持续一个多月,其中面粉、食用油的最高涨幅分别已达一成和二成。 农副产品涨价说明了我国经济在发展和提高。同时,以农副产品的涨价来增加农民的收入,维护社会的稳定,给国家的发展提供了一个良好的国内环境,对国家的发展是有好处的,因为中国农民的数量毕竟占了总人口比例的70%以上嘛。 但是,中国的这四大城市生活必需品的涨价绝非偶然。持续7个多月的宏观调控并没有稳定房价,相反,导致房价的节节攀升。早有经济学家警告说,地产泡沫将导致通货膨胀,通货膨胀将引发经济危机。然而,这种声音太微弱,现如今的种种迹象表明,通货膨胀正在步步逼近我们。 对比1996年的东京,1997年的香港,北京、上海、广州,深圳这四大房价居高不下的城市,地产泡沫破灭前的迹象已经显现。试图为了一已私 利而继续哄抬房价的地方政府,将迎来经济规律的无情惩罚。因为这一轮的通货膨胀是在毫无防备的情况下发出的,可能还不被官方承认,但它实实在在已经来临 了。这种处在萌芽状态的通货膨胀选择了一个导致经济危机的最好时机——2007年的元旦和春节前。因此,危害性和破坏性更大。如果有一天方便面也开始涨价 时,这场经济危机已无法遏制了。 柴米油盐、水电油汽的轮番涨价和全面涨价,对中国的富豪阶层的正常生活不构成任何影响,但是千千万万的普通市民将要付出更多的财富以维持和 原来一样的生活水准,也就是说,中国的高房价,间接地是由普通城市居民来买单,日本的国民是花了15年的时间,香港的市民就是花了14年。那么,中国的城 市居民要花多少年呢?
应对即将到来的通货膨胀,国家自然有金融的手段。可是,中国的人民币在国际市场受到美元的攻击,一年之内升值达5%,而且,还有继续升值的空间。 中国的贸易顺差将在人民币的升值中逐渐缩小,国际市场的风险已在加剧。而国内市场生活必需品的全面涨价,将直接影响消费。最后,逼迫央行加大人民币的发行 量,中国的通货膨胀就此爆发。这种危机也可能近在眼前。 人民币目前在国际货币市场的遭遇是中国汇制改革以来没有过的事,我们目前已经知道美国要干什么?但是,还由不得我们把国际市场的问题解决 好,人民币在国内又是这样的尴尬。在不动产涨价的带动下,生活必需品全面涨价,形成了国际与国内两种迥然不同的市场。从某种意义上来说,这样的市场将走向 资本的过度投机。说白了,对内将加剧中国社会的贫富分化,对外给资本大鳄可乘之机。 如果更深层次的分析,人民币似乎是遭遇来自不同方面的围攻,试图将中国30来年经济发展的成果逐步蚕食。接下来,生活必需品的涨幅将进一步 加剧,市民的购买力进一步下降,国内市场进一步缩小,中国的产能将进一步过剩,最后,必然导致大量的中小企业破产,经济危机说来就来。 真正要化解这场危机,对目前的经济局势来说,进一步加大宏观调控的力度,理顺房地产市场的管理体制,采取有力措施,坚决把房价降下来,让城 市居民在房价下降的过程中感受中国经济的力量,从而增强对未来的信心。也许,这是目前最应该做的一件事,尽管已经做了一些表面工作。 我们要清醒地看到高房价的危害性,尤其是对中国社会的破坏更是史无前例。也许现在还不必过于悲观,一切都应该有转机。谁都知道中国经济发生 了重大问题,就象一辆出现明显故障的高速列车,轰轰隆隆往前飞奔,不知何时将会出轨或者颠覆。有经济学家预言,2008年中国经济将会硬着陆,届时,社会 动荡不可避免。 那么,出了这么大的问题,而问题的症结究竟何在呢?
发改委专家马晓河指出:我国正在由某一方面的过剩向全面过剩演变。由于产能过剩,内需不旺,中国产品被迫出口,又导致了大量的贸易摩擦,过分依赖 国际市场的风险越来越大。马晓河举例说:中国人向世界上的每一个人提供了一双鞋子,可见鞋的产能过剩多少。2006年11月23日,央行副行长苏宁也表 示,中国最终消费占GDP比重已从上世纪80年代超过62%下降到2005的52.1%,居民消费率也从1991年的48.8%下降到2005年的 38.2%,均达到历史最低水平。而在中国居民消费率持续下降的同时,世界平均消费率达78%—79%,比较起来差别之大就如天上和地下。 上面两位,一位是宏观经济的专家,一位是金融权威,但指出的是一个共同问题,就是因为内需不旺而导致产能过剩,一旦国际市场出现大的风险,中国将有成千上万工业企业面临生存的危险。 让我们再来看看近几年推动中国经济高速发展的动因是什么:如果总揽中国经济全局就可以发现,推动中国经济高速增长的一是投资,二是消费,三是 出口,可以说这是并驾齐驱的“三驾马车。”但是,在我国的实践中是“重投资、重出口、轻消费,”这是问题的表象。为什么中国人会“重投资、重出口、轻消 费,”呢?明知消费是生产力,没有消费就没有生产力,这是一个浅显的经济学常识,但是在宏观经济发展的布局上,连马克思的剩余价值理论都不顾及了? 再仔细分析,就会发现很有趣的现象:一是地方政府重投资,前几年表现的是“开发区”热,后来是“基本建设”热,再后来就是现在的“房地产” 热;二是大中型企业重工业产品出口,不管是上市公司还是民营企业,只要形成了生产规模,眼光都瞄准了国际市场,大到汽车,家电,小到鞋子,袜子,打火机, 一古脑出口。就“投资”热而言,高房价圈走了老百姓甚至两代人的财富,还有一代人背上了沉重的债务;就“出口”热而言,贸易顺差继续加剧,贸易摩擦不断增 多,人民币升值压力越来越大。 有经济学家分析,人民币自汇率改革以来升值了5%,现在的状况是有可能2007年一年就要升值5%,相当于前10多年的升值总幅度。那么这 个后果是什么呢?许多经济学家讳莫如深,我可以大胆的告诉大家,后果就是人民币大量从不同渠道流出境,国际洗黑钱的势力乘机介入,甚至可以把中国贪官的钱 都洗白了。
可以说,在2007年之前,只听说外国人到中国来洗钱,这个局面也将因此而改变,中国人终于到外国去洗钱了。再说得深入一点,就是中国人民创造的 财富被别人悄悄地“盗走”了。发改委专家马晓河先生的话头上,看看如何解决产能过剩的问题。其实,很简单,产能过剩的解决之道是刺激消费,而刺激消费的唯 一办法就是降低房价。房价不降,中国人对未来的预期必将产生较大的压力而不敢消费,还有一部分成了房奴无钱消费。马晓河先生说,中国工业品利用率有半数低 于 50%,所以,为了减少风险,必须扩大内需。而内需如何才能扩大呢? 中国居民的消费率是38.2%,世界平均消费率是78%—79% 中国居民平均房价收入比是一比十,世界平均房价收入比是一比五。 两相对照,中国经济问题的症结就暴露出来,是高得离谱的房价将中国居民的财富搜刮一空,还拿什么去消费呢?所以中国人的消费率创下了历史新 低。有专家预测,中国房价每下降一个点,将为市场一年增加100亿以上的消费,而中国房价从2006年前三季度的综合平均价位上,至少有30%以上的下降 空间,也就是说,只要中国房价下降30%,中国市场一年将增加3000亿的消费总额,中国经济的问题也迎刃而解,中国民众也从此能过上好日子。 相反,我国要是领导人的决策事物方控制不好这个局面,我国的经济将会崩溃。我们都清楚我们现在身处的国际环境有多恶劣,面对当前复杂的国际形势,中国一定要具备打赢两场战争的能力,一是军事战争,二是经济战争。 用战争手段夺取别国别人的财富在人类历史上是很常见的。即使在21世纪的今天也还能看到。为了保护中国人民的生命财产,以及可能爆发的军事冲突,中国一定要建设强大的陆军,强大的海军,强大的空军和强大的天军(太空部队)。 在人类进入21世纪的今天,谁占领了太空这个制高点,谁就掌握了未来战争的主动权。任何太空非军事化的想法,只能是白日做梦! 圣人说得好:落后是要挨打的!中国只有具备了彻底摧毁对手的实力,别人才不敢欺负中国。 同时,在人类进入21世纪的今天,由于国际交流和贸易的全球化,一场新的战争----经济战争,已经取代军事战争,成为当今世界一部分人夺取另一部分人财产的主要手段 。 1997年东南亚的金融风暴就是经济战争的一个例子。落后的东南亚国家经济受到了重大打击。国际金融炒家以经济手段达到了以往要用战争手段才能达到的目标。
在少迟一点的香港金融保卫战中,时任香港政务司司长的曾荫权和财政司司长任志刚,在中国中央政府的支持下,用大量外汇储备干预了香港的股票市场。 中国中央政府派出了两名央行副行长到香港,要求香港的全部中资机构,全力以赴支持香港政府的扶盘行动。经过几个月的较量,香港政府成功击退了国际金融炒家 把香港当作提款机的企图。那次的斗争是非常激烈的,香港恒指变动1点,期货的买卖就会相差2.3亿港币。 香港金融保卫战虽然过去好多年了,我一直在想,如果没有强大中国做后盾,会不会发生“八国联军”攻打香港的可能呢?毕竟香港政府干预香港股票市场违反了当今国际主流社会的“规矩”。 中国航油(新加坡)在国际石油期货市场损失5亿美元和一位中国国资委职员在伦敦同期投资再次被吃表明中国在金融市场方面还有很多东西要学。 就石油这一项,中国现在每年就要多花几百亿美元。现在是中国需要啥,国际商品市场就涨啥。可以说是“抢你没商量”。 然而,石油等商品的价格对中国经济的危害并不是最严重的。真正可能对中国经济的造成严重危害是人民币汇率体系和不断高涨的房地产市场 。 我总觉得有人要以人民币汇率为突破口,搞垮中国的经济,夺取中国人民的经济成果。从要人民币升值和自由浮动的叫喊声中,我好像闻到了军事战争的火药味。 现在有一个说得比唱得还好听得说法,让人民币汇率自由浮动,由市场来决定。 难道市场是有鬼决定的吗?由市场来决定,听起来挺公平的,大家都有权。但仔细分析一下,世界上有哪个市场不是由少数人操中的呢?让人民币汇率由市场来决定,说穿了就是由他们来决定。 中国政府和人民一定不要忘记1997年东南亚的金融风暴。现在外资的相当一部分是埋下的伏兵。它们就等美国把中国的门撞开(人民币汇价自由浮动),把人民币捧上天,牟取暴利。 总之,中国一定要建设具有一不怕苦,二不怕死精神的强大的陆军,强大的海军,强大的空军和强大的天军(太空部队)以应对可能军事战争。同时中 国一定要建设热爱国家,具有国际视野,精通国际竟争规则的金融“铁军”以应对经济战争。只有这样,中国的安全,人民的财富才会得到保护!
2007年6月24日星期日
2007年6月4日星期一
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2007年5月25日星期五
2007年5月14日星期一
2007年5月13日星期日
解密西游记的两个误区,六点体会,尤其要正确认识道教地位
张纪中先生的新版西游记即将开拍,导演选中是曾拍过《三毛从军记》和最近热播的历史剧《贞观之治》的导演张健亚先生。本来一部新片要拍摄没什么大不了的,根本就不需要关心,更谈不上专门写文章了,但这次要例外,因为它是《西游记》。
对于中国的老百姓来说,无论是老人还是孩子,对于《西游记》小说或是电视剧,可以说是无人不知,无人不晓,由此可见名著的魅力,中国神化的魅力。但可惜的是,那慢慢的变成了一种象征性的符号。当一部部外国大片侵入中国市场,当国人沉浸在西方绚烂的魔幻世界,有多少人想起过中国神话独有的那份浪漫和瑰丽。从上古神话故事到后世神魔小说,中国神话故事伴随着我们,特别是七零年代,八零年代的人们快乐的成长。在这其中,尤以《西游记》为最,它是一部浪漫主义神魔小说,是四大名著中的一个另类,是无数孩子小时候最喜欢的听的故事。但是他的艺术价值和深刻的内涵却一直被人们所忽视,几百年来,特别是近现代,中国学者研究《西游记》有着两大误区!其一,《西游记》是一部讽刺封建社会的小说,塑造了孙悟空这个不畏强权,反对封建的英雄人物;其二,《西游记》是一部扬佛抑道的小说。由于这两个误区的存在,使得多少人受到了误导!特别是由此而拍成的老版西游记更是将这两个误区发挥的淋漓尽致!说实话,我很喜欢老版西游记,小时候是非常的喜欢,直到现在还偶尔会看上两集。但是以前我是认为他经典,可是自从认真的读过十几遍原著后,我现在可以说老版的西游记除了演员,服装和音乐,其它一无是处,特别是它的情节设定,硬生生的砍掉了很多优秀的情节!想想多少国人是只看电视不看原著的,想想如此产生的恶劣影响,实在是难以计算!随便举个例子,玉帝真的那么昏庸,无能,甚至吓的钻桌子吗?太上老君真的那么无能,只是一个烧锅炉的吗?孙悟空真的是强到足以大闹天宫吗?还有很多问题的答案,如果你认真看过原著,你会发现电视里的东西原来都是错误的!
中国文学界有个毛病,凡是古典文学,研究者们就一定要说是“揭露社会黑暗,反对封建王朝”,难道古代小说家们都是愤青?试问现在这么多网络小说有几个是这样的,难道几百年后研究者们也要这样研究?古代文人真这么无聊吗?所有的小说都是愤青之作?试问假如孙悟空真的是一个反封建斗士,但是他的结果却还是失败,而且一直受打打压和禁锢,这不是一种梦想的破灭吗?这种结果是那些标榜着反封建的人们想看到的吗?诚然,有些小说的确如此,但更多的小说只是作者灵感和幻想的结晶,寄予了作者的一点情怀。《西游记》正是如此,它的内涵和秘密虽然不及《红楼梦》这么多的KB,但也有不少值得慢慢玩味,否则若是直来直去,岂能对得起它四大名著的地位?!西游记是一部主张儒释道三教合一的小说,孙悟空的人生轨迹也正好印证了这一点,而且书中对佛门和道门皆有褒贬,但最终取经大业还是在儒释道三家的呵护和磨炼下顺利完成。说到三教合一,这有点空洞,甚至是空想,所以我也不想在三教合一的思想上说,只是想把新拍西游记需要特别注意的地方说一下,希望大家支持和讨论。
一,《西游记》的神话体系
中国神话体系分为上古神话体系,道教佛教经典体系,民间俗神体系,神魔小说体系四大类。其中上古神话体系浪漫而纷乱,只有散乱的一个个小故事;道教佛教经典体系太过复杂和专业;民间俗神体系太过凌乱。只有神魔小说体系最为完整,民间影响也最大。西游记的神话体系正是一个已经儒家化的神魔小说神话体系。我们除去这个体系的妖魔鬼怪等反面阶层不谈,只来谈谈正面阶层。正面阶层无非是三个,仙界,佛界,神界。
首先说说仙,仙这个概念是纯粹的宗教性质的,言下之意,是道教的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。第一种是被动成仙,无论是人,动物,植物甚至是非生物,都可以被动成仙。比如受仙人点化,或被仙人仙气感染,或服食道家仙丹灵药,或生长环境吸天地灵气,都可以使物体成仙,即使不能成仙也能修成人形,再图主动修仙。第二种是主动修仙,西游记中曾言“凡有九窍者,皆可修仙“,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道门正宗法术,多行善事,其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术,如果修炼了旁门,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。成仙以后,如果没有受到官方承认,只能算是散仙,未入真流,但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认,就入真流,成为真仙。此时可以选择在天庭为官,也可以不去,毕竟是自己修的仙,不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛,自在逍遥,终日下棋喝酒访友,没事去听听天尊们讲经,不问世事,真可谓至乐也!
再说说佛,这里的佛指的是广义的,包括佛,菩萨,罗汉等佛门称谓。佛的概念和仙一样,也是纯粹的宗教性质的,是佛教的专有,成佛的人一定是和尚尼姑或是与此相关,这一点和仙也是类似的。
最后说说神,这里需要注意的是,这里所说的神是后世的神,和上古神话中的那些大神们不是一个概念,莫要混淆。与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念,这点要详细注意。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,请注意是死后,言下之意就是,神肯定是由魂魄归天后而成的,没有带走自己阳间的肉身,而且一般在天上工作,诸如封神榜最后封的皆为神。成神的人不需有宗教背景,不需要学习修炼相关宗教经典,更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份,或是阳间十分优秀的人,或是多行善事的人,或是受人间百姓尊敬的人,都有可能在死后被天庭封为神,分在天上或地府当官任职,说白了就是公务员。比如后世的包拯,文天祥,关羽等人,他们都不信奉道教佛教,更没有进行过修炼,只因阳世影响太大,为人优秀,死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念,这和仙佛是有区别的,但往往被很多人忽略。
几个概念清楚了,我们就来看看《西游记》中的天庭go-vern-ment是什么样的。须知正宗的道教神仙谱中,三清的地位高于六御,玉皇大帝是六御之一。但是这个说法遭到了人间帝王和儒家们的反对,他们不允许在神话世界中有比皇帝更高的人,于是玉帝的地位被拔高了,成为名符其实的三界皇帝。虽然在西游中玉帝对老君极为尊崇,甚至要下阶相迎,但掩盖不了君臣的关系,老君就是称玉帝为“陛下”,并为他炼丹,由此可见一斑。天庭实际上是一个由神占绝大多数,并占统治地位,吸收部份道教佛教的仙佛们,一起组成的以玉帝为国家元首和go-vern-ment首脑的具有明显政治分工的国家。玉帝是个道教概念,当仙佛神三界一起组成天庭go-vern-ment后,玉帝被推为皇帝治理天庭,从这个角度来说,无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下,这在西游中有明显的表现,如来观音在提到玉帝时,都称奉旨。在封神榜制定后,天庭由365位神组成go-vern-ment,由玉帝统治。但在后来漫长的改革中,天庭渐渐的多了很多部门,也多了很多官位,比如像弼马温这样的官衔。如此便需要更多的神,于是阳间很多优秀的人在死后,就被天庭吸收到天上来做官。天庭本来只是全由神组成的,他们法力不如仙和佛两家,但当神的队伍壮大,并有了相当的组织规模,甚至是军队后,他们就成了具有实权的go-vern-ment。此时仙和佛两家虽然不屑天庭go-vern-ment,但不得不正视他们,因为他们是合法的唯一的go-vern-ment。所以仙表了态,愿以玉帝为尊,并放了大量的精英在天庭任职,像真武大帝,东华帝君等等,连道祖都被天庭聘为首席顾问。后来佛门也以玉帝为尊,愿共建联合go-vern-ment,也拨了一批精英到天庭任职,比如四大天王等,然后就形成了神仙佛共掌天庭的局面,玉帝是共推的天庭领袖,既是道教的仙,也是神界的领袖,道祖和佛祖愿意为臣,如此天庭制度大成。但需要注意的是,神是完完全全的公务员,直接臣属于玉帝,而仙佛则未必,他们大可以不要工作,天天逍遥快乐,比如元始天尊,蓬莱八仙等等,他们对玉帝不是直接的下级。只有在天庭做官的仙佛才是直接臣属于玉帝的。这就仿佛go-vern-ment总理指派命令于国家公务人员是理所当然的,因为他们是一个系统的上下级,但指派命令一个科学家,文学家,公司经理,那就不太合适了,他们不是一个系统。但是,从根本上来说,所有的仙佛神都是间接臣属于玉帝的。这也好解释,无论是文学界,科学界,艺术界,从根本上来说都要听go-vern-ment的话,受国家主席领导,都要臣属于政治界。
明白了西游记的神话体系和天庭的go-vern-ment组成,我们就会发现老版西游记中犯了很多过错。首先是太上老君的定位,老君地位极其尊贵,相当于江总时代的邓公,玉帝见老君要下阶相迎的,而在老版西游记电视中,我们看到的太上老君却成了一个被玉帝随意呵斥的老臣形象。其次是天庭对如来佛祖的态度,在原著中,如来前来降伏孙悟空,他自称“奉旨”,“救驾”,可见是摆在臣的地位。而在老版西游记中俨然玉帝低如来一个头的样子,这显然是不对的。除去这两个,老版电视中犯的关于体系问题的错误还有很多,就不一一指出了。
二,孙悟空师父菩提祖师的身份猜想
这个问题在网上众说纷纭,但个人认为证据最多,最有价值的无疑是两个学说,即如来说和老君说,其中老君说是我的观点,首发在天涯社区仗剑天涯版,后来转到百度西游记贴吧等多处,猫扑也有,有兴趣的朋友可以去讨论交流。不过我得承认,这只是我的个人观点,决不强求大大同意,下面大略的描述一下。
1,孙悟空诞生于一块天产神石,而后道心开发,想到去寻仙访道,以求长生不死,于是找到了灵台方寸山,斜月三星洞,见到了本书一位至关重要的人物,菩提祖师。菩提祖师可以从两个方面来分析,表象的明线和内涵的暗线。从内涵上看,无疑指的是悟空的本心,因为“灵台,方寸,斜月,三星,菩提”都是指本心,但这种说法太过抽象,已经上升到心理学和哲学的高度,不利于读者从物质层面理解,更不可能在电视中这样拍摄。我们只能从表象上看,如此则菩提是一个实际存在的人,那么必然会有他的身份,他是谁呢?菩提是个亦道亦佛的人物,他精通诸子百家,懂儒道佛三教,道门佛门有如斯本事的人怎么会默默无名呢。他在方寸山授徒传道,从他教悟空的本领来看,他的本事应是很高,可他教了那么多学生,全没出息。他们就算达不悟空的境界,但也应有些名声,为何默默无闻? 悟空的出现才体现了他的价值,那如果悟空不出现呢,他是不是这么大本事,就在人间办学校培养垃圾了?可见菩提绝不是实际存在的,而是有人幻化的,他预知到悟空要到的那个地方,于是到那里变身菩提,他的徒弟垃圾也无所谓了,可能都是他变出的,都是暂时的。孙悟空后来大闹天宫,三界之内人所共知。菩提若真的是长住在哪里,而且真的不断的收弟子的话,不会没有人知道孙悟空做出这样的大事来,也一定会传出去,最终会给透露传出师承来历的。但孙悟空大闹天宫,他的师兄弟没有一个透露出来。只能是一个原因了,就是当年菩提只是在哪里暂住,是高人幻化,只为教导孙悟空而来。
2,西游原文中,当老君和观音观看二郎斗悟空时,老君曾对观音介绍金刚琢时说道“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名'金钢琢',又名'金钢套'。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”请注意这句话的重要性!老君当时是在对观音菩萨这样的佛门要人说话,既然他说了“化胡为佛”,观音又没有异议,可见此确为事实。虽然化胡说在历史上被否定了,但鉴于只是讨论小说,一切以小说为准,就像三国演义太多不符历史,拍成电视照样依照小说。如此我们可知在西游记中太上老君具有双重身份,他本身是道祖,又化过胡,可见与佛门也有一定的联系,所以菩提亦道亦佛的身份与老君相辉映,遍观西游一书只有老君一人符合。再说大一点,菩提还会教儒家的东西,是三教合一的人,而老君除了道佛两重身份外,还在天庭担任重要顾问,天庭是皇帝领导的go-vern-ment,他自然有儒家的身份,如此也是三教合一,更是和菩提相辉映。
3,西游原文悟空在东海求武器时,龙婆对龙王说“大王,观看此圣,决非小可。我们这海藏中,那一块天河底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现,遇此圣也?”大家知道,法宝是由仙人注入一定的思维和法力而形成的。它的灵气,是由制造者注入和感化。定海神珍见到悟空的异常情况应是其制造者发出的,那么定海神珍的主人是谁呢?西游原文“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。”可见定海神珍是老君所炼,所以应具有老君的灵气和思维,换言之,老君可以驾驭和操纵它。从龙婆的话中我们得知,定海神珍开始异变,好像与悟空有缘,这难道不是老君在幕后操纵吗?可见棒子是老君冥冥之中赠于悟空的。要知道金箍棒可是悟空唯一贴身的东西,是唯一属于悟空的,作者把这样一个东西的主人让老君担当一定有其深意。
4,悟空大闹天宫时看似无敌,其实从后面的故事我们知道,天上很多如元始天尊,真武大帝等高人当时根本没出手,很多普通天将也是没有尽全力的,比如下界后和悟空打的不分胜负的奎木狼,这是很奇怪的。后来悟空打不过青牛上天庭查人,玉帝要派将帮他,悟空曾说那些人连自己都不打过,如何打得过青牛,当时许旌阳天师说了一句“此一时,彼一时,大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的,至于是什么原因,会不会是他们已经会意了悟空师父的身份,还是有点可能的。
5,悟空后来和二郎神杨戬不分胜负,当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死,欲要出手时,急忙被老君拦住,老君用他的镯子“救”了悟空一命。当时老君的理由也很好笑,是担心观音菩萨的瓶子是瓷器,可能会找摔碎,这可能吗?而且需要注意的是,老君以前有很多次出手的机会,比如刚战时,未请二郎神时,与二郎不分胜败时,老君都可以出手,但他一直不出手,直到旁边有人要出手时才出手,很有玄机。而且他还不出能至悟空于死地的葫芦等,只是用镯子砸了下。
6,而后老君主动要求锻烧悟空,猴子被抓后,即被绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化,如此,猴子无法施法自救。而老君炼猴子时,是放了穿琵琶骨之器的。他为什么要去掉呢,连人带勾子一起炼岂不是更安全。老君难道不知道仙人罪犯的琵琶骨如果勾了就任人宰割,如果去了可能会生出事端,让他逃去。那此时老君为何要去呢?唯一的解释是不让他死,让他自救活命。那么就可看出老君并不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背,火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话,何须如此费力。这可以由悟空后来的话得知,“当年因大闹天宫时,被老君放在八封炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他煼做火眼金睛。”“老孙五百年前大闹天宫,被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日,炼成个金子心肝,银子肺腑,铜头铁背,火眼金睛。”他说此往事皆有感激之意,可见悟空明白老君并无杀他之意,即使悟空并不知道老君是他的恩师菩提祖师,也明白老君是在帮他。试想红孩儿的火都可以让悟空几乎殒命,更何况是老君,大家不会认为道祖比不过一个小毛孩吧。何况要他死的方法很多,他的葫芦一收就行了,然后盖子堵上,悟空则必死。
7,再接着看后文,在收金角银角时,老君现身后,原文描写“悟空慌的进身行礼”。试想一个曾对你痛下杀手的人,你会如此吗?气愤鄙视还来不及,怎会如此谦卑,更何况是一向自大目中无人的悟空,可见悟空明白,老君当年是为他好。孙悟空自被困五百年后,已懂人情,他对唐僧恭敬,一是出于救命之恩,二是由于他是如来选中的人,他当然得尊敬。他对如来尊敬,是由于如来太过强势,悟空有自知之名,已然服气,对着干于己无益,当然依礼。至于观音也是如此,观音比悟空法力大,悟空知之,且观音会念紧箍,悟空也怕这个。再说老君,书中未写他如何如何厉害,亦未明显提到他降伏过悟空,连炉子也被悟空打破了。悟空假如真是不明事理,看老君不过如此,乃自己败将,为何对他恭敬呢?
8,再看后文,至乌鸡国时,悟空为救一凡人向老君求丹。假如老君不是西方之祖,不是悟空的师父,一个和己毫不相干且为佛门办事的人,老君作为道祖干吗给他珍贵的九转还魂丹。悟空已经说了要到别处讨药,老君拉住了他给了他一粒,理由是怕他来偷,不如做个人情送他一粒。试想老君若是真不给,随身带那葫芦,悟空怎能偷去。天上一日,地上一年,磨他几个时辰,老君不急,悟空必急,故老君当是真心赠药。由此可见老君对孙悟空的疼爱之情。
9,悟空资历尚浅,且西去一路多有杀伤无辜好人,但取经到灵山后,竟被封为佛。像悟空这样有失庄严的人竟然入了佛门,且轻而易举被封为佛,自然受到很多人的不满,比如传经的阿傩伽叶给悟空的就是无字经书,肯定是觉得不公平才这么做的。但这事让人泄露出去了,这人是谁?就是燃灯古佛。作者写这明显是有用意的,为什么偏偏是燃灯古佛看到了这件事并指点了悟空他们,为什么不能是其他佛和菩萨呢?灵山上佛门人物众多,偏偏作者选燃灯,这明显是有深意的,可见燃灯与取经内幕有关。而燃灯前一次出场就是在和太上老君开会呢!两次都是巧合吗?可见不是。是老君授意燃灯如来让悟空入佛门成正果的。
其实大家换个角度来看,悟空的不死身是由于老君的仙丹,铜头铁背和火眼金睛是由于老君的八卦炉,唯一的贴身武器金箍棒是老君造的,可以说悟空的一切都和老君有密切的关系。虽然这些东西都是通过其它手段甚至是相反的手段得成的,但却是来自同一个人,这是巧合还是作者有意的安排呢?当然了,这个观点只是一家之言,大家不必介怀,我想任谁拍西游记电视都不会把菩提祖师的身份定为如来佛祖或是太上老君或是其他人物的幻化,没办法,毕竟电视,来不得太过挖掘原著的。
三,孙悟空的真正实力
其实不用看大闹天宫悟空的表现,也不用看西天取经悟空的表现,稍微分析一下就知道悟空根本就不是很强的。
从神仙的角度来看,一个神仙的厉害分三点:一是修为,二是法力系统,包括法力和法宝,三是武力系统,包括武力和武器。当然前二者更为重要,真正的神仙打斗不可能拿个武器稀哩花啦的肉搏,武力厉害的神仙都是天庭的武职官员,比如那些天将,卫兵法力是不怎么强的,只能算是武夫,遇到法力强或是法宝强的神仙只能是被秒杀。
再看看悟空,悟空的武力是天生的,是上品,武器也是极品,可以说是优质天将级别的。但他的法力呢?不外乎七十二变和筋斗云,这算个什么呀!连个牛X的攻击技能防御技能辅助技能都没有,变来变去有个屁用!更是穷的连个法宝也没有!再看修为,悟空生于春秋战国,至唐时不过千余岁,这比那些开辟时就得道,或是天皇地皇时期得道的动辙几十万,几万年修为的神仙比算个什么呀!
悟空最厉害的应是他的智慧和潜能,智慧可以从半夜学艺和经常指导唐僧心经为证,而潜能是他吃了很多诸如仙丹,蟠桃,人参果等极品,如果这些东西没有完全被悟空当废气排出,而是以某种方式存在悟空身上,一旦悟空能导运利用这些能量,那将是极其可怕的!
所以悟空只是一个官爵极品,武力优秀,武器超群,法力中下,法宝无,修为极浅,智慧过人,潜能无限的猴子。
四,西天取经的真正原因和目的
在这个问题上老版电视剧认识的太过简单,根本没有细细挖掘其中的深意,不过限于电视这种表现形式,新版的电视剧肯定也无法做到细尝其内涵,这个我们可以谅解。但我还是想把我的看法说一下,供大家参考。
无论太上老君是不是孙悟空的师父,但可以肯定的是,他一直在暗中保护悟空,不说别的,仅列两点即可佐证,其一他一直不出手降伏悟空,直到别人要出手时才制止别人自己出手,其二他炼悟空时去了勾刀。此两点可完全说明老君在暗中保护悟空。其实不需要菩提祖师是太上老君,只要知道太上老君一直在暗中保护悟空就足够了,这一点希望新版西游记拍的时候一定要注意。
我一直认为西天取经的原因不是因为如来佛祖要历练他的二徒弟金蝉子,更不是因为唐太宗的一趟地府魂游,而是另有隐情的,其实取经只是一个突然计划,全是为了拯救和成就悟空。首先,悟空大闹天宫绝不是一个可以预料到的事情,完全是一个突发行为。虽然法力高强的神仙们可以预知未来,但那仅限于一些天地大劫或是眼前的一点小人小事,对于一个人以后发生的一切事情,这是不可能算到的,否则神仙们都知道彼此以后会做什么,那还不人人自危?可见悟空大闹天宫是算不到的,发生这个事情只是由于悟空的性格等等原因造成的。此前悟空有过小打小闹,甚至犯了不小的罪,但是天庭不但赦其无罪而且还封了高官显爵,对比天蓬元帅,卷帘大将和西海龙太子的结果,这是很奇怪的,所以悟空是朝里有人好做官呀!但是最后事情闹大了,悟空竟然不知死活的大闹蟠桃会,偷仙丹,盗御酒,既然犯下叛国罪,天庭岂能容他!在这里我插一句,玉帝可不是我们在老版里看到的那样整天看歌舞的无能的昏君。他是仁慈的,想想从头到尾天庭哪里对不起孙悟空了!一开始悟空出生,惊动天庭,玉帝垂恩不追究。后来悟空大闹地府,龙宫,这可是悟空犯法在先,天庭go-vern-ment可没惹他呀,结果呢,玉帝还是不追究。甚至后来与go-vern-ment对战了,玉帝后来还是没追究!可见玉帝是仁慈的,一直给悟空机会,只是悟空太不懂事了,硬去一次次的犯法,这次犯了叛国罪,玉帝自然不能容他。于是浩浩荡荡的剿猴行动开始了,三下五除二,经过一番周折,悟空被拿下了,结果送到八卦炉里也没处理掉,出炉后便大闹了起来。当时的悟空处于狂暴状态,他推了老君一个倒载葱。有很多人据此便说老君很垃圾,这是很不负责任的说法,老君的能力我后面再说。其实,从老君对悟空的暗中保护可以看出,他情急之下拉悟空是想让他别把事情闹大,否则局面不好处理,但是悟空已经狂暴哪里肯听,推了老君一下,便去大闹天宫了。
悟空大闹天宫真的是无敌吗?虽然他此时打的很漂亮,但通过取经路上的故事我们知道,他的本事很平常的,二十八宿之一的奎木狼下界后都能和悟空不分胜负,更不要说此时的众天将了。其实此时普通的天将王灵官已经和悟空不分胜负了,这就是悟空的真实本事。那么多众将大多数会意到悟空有后台,有的就算不知道也不愿意当出头鸟,就这样悟空变成了无敌的人。后来玉帝便请了佛祖来,在佛祖的手下,悟空便败了,请注意玉帝是惊动后去派人传的旨,可不是电视上的钻桌子,老版电视这个处理太过份了!
悟空然后就被压到了五行山下,而取经的最初计划由此产生,因为如来临走时留下一句话“五百年后,自会有人救他。”如来说这话这是很奇怪的,我前面说过神仙们是无法准确预知一个人的以后将要发生什么事的,可见如来说这话不是预见,而是一种实实在在的将要实行的计划,那就是五百年后救了孙悟空,让他参与取经。为什么要救悟空?为什么要取经?到哪里去取经?让谁去取经?这些如来都不知道,呵呵,是真的不知道。你想想,一个犯了叛国罪的人,并且在你手下被降伏,而且你们二人是第一次见面,而且对方还在你的手下撒了尿,这是对佛门的不敬呀!这样一个有失体统,与佛门庄严格格不入的,和自己第一次见面的,犯了大罪的猴子,如来为什么要救他?我实在想不出什么理由!你们呢?唯一的解释是受人之托!可以想见在安天大会前后,道祖密会佛祖,道祖说:“如来佛呀,这个悟空我很是喜欢呀,其实他是我的小徒弟呀(这句不说也罢),你看,他这次闹大了,天庭是不容他了,我也开不了口求玉帝,既然是你抓的,那你关他个五百年,然后到你那成就正果吧。”于是取经大计成矣!然后如来便着手他的取经计划,于是这个五百年前就定下的计划在五百年后实行了,可怜的金蝉子上课走个神,这取经的重任便落在了他的肩上。金蝉子往哪投胎?经要送到哪?去救哪里人?当然是大唐了!为啥?那是太上老君的故乡呀!那皇帝姓李呀!于是这么大的事情就这么定了。
其实在后来,玉帝也清楚了事情的真相,要不然他也不会任由一个曾犯叛国罪的猴子这样轻易的获释,并且一路上不停的上来烦他。可以说取经路上的八十一难,就是玉帝,如来,老君这儒释道三家共同打造的整人杰作,因为这些妖怪什么的全是他们安排的,所有情况他们都计划到了,什么青牛下界呀,金银二童子呀,文殊普贤观音的坐骑呀,全是!如果仅是佛门一家搞的,青牛,金银角,九灵元圣怎么办?难道佛门为了自己的事情这样劳烦道家为他们积极搭桥?显然不可能,更能说明八十一难是三家共同制订的就是五庄观一节。五庄观观主是什么人?地仙之祖镇元大仙!这个人可以准三清级的牛人呀,只拜天地呀!元始天尊什么时候请他开会不行,偏偏等悟空他们到了五庄观的时候去请,明显有问题。而且这一难要折损镇元子的N个人参果,这可是一万年才有30个的极品呀!如果八十一难仅是佛门制定的,镇元会同意吗?显然是不可能的,所以八十一难是儒释道三家共同制定的。
目的嘛,很简单,让悟空脱苦海并成正果,让大唐万民受益万代,如此则三家都有好处。老君的好处是救下了悟空,悟空得成正果,虽然成的是佛门正果,根总是道教的。就像段延庆知道段誉是自己的儿子后,想到以后的大理皇帝是自己的儿子很开心,根本不会在乎别人知不知道,只要自己知道就行了。而且就从西游原书来说,“化胡为佛”一词可不是盖的!如来的好处更大,佛门的威信和名望大了起来。玉帝也有好处,凡间受到了教化,君臣子民敬天礼神,大治呀。取经最后还有小插曲,就是我前面说的,燃灯识破无字经告诉了悟空,而这个燃灯可是如来的老师呀,是古佛!他的资历应和老君算是平辈,他上一次登场就是在和老君秘会,取经的开始和结尾让燃灯一串,又佐证了老君和悟空的关系,及老君参与制定了取经计划。
五,正确认识太上老君的地位和实力
上面的二四两点,有点太过深挖原著内涵,大家讨论讨论是有意思的,但是我想无论谁拍新西游记都不可能采纳的,因为太复杂了,百姓们接受不了,所以新西游记有没有上面两点的味道不重要。但这一点无论如何希望新拍西游记要特别注意到的,那就是摆正太上老君的地位,正视他的实力。
1,悟空对战南山大王时曾说,“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪,敢称南山二字?李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。”在这里,悟空亲口说老君是开天辟地之祖,并把他摆在如来佛祖的面前。
2,老君曾对观音介绍他的镯子时说“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名'金钢琢',又名'金钢套'。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”在这里,老君是对观音说的,观音没否认,可见老君化过胡,从辈分上说,算是佛祖之师。
3,原文介绍葫芦时曾说过“自清浊初开,天不满西北,地不满东南,太上道祖解化女娲,补完天缺。”看看老君当年干的大事!
4,书中的金钢镯,幌金绳,芭蕉扇,七星剑,紫葫芦,羊脂瓶,紫金铃,金箍棒,九齿耙,这些东西全是老君造出来的,这些都是超牛的法宝或是武器,尤其是金钢镯连佛祖都忌惮,主人的实力可想而知。
5,老君会炼九转还魂丹,这个可以使人死而复生呀!如果人人都可以炼,为什么别人炼不出呢?这就仿佛一群学生用一样的课本,一样的电脑,请一样的老师教,结果有的考上清华,有的连中学都毕不了业,难道考上清华的学生不厉害吗?
6,很多人都说悟空曾推倒老君,借此说老君无能,这不准确。如来也被蝎子精蜇过,是否能说明如来无能呢?当然不是,在一些特殊的场景,会有一些突发事件,比如张飞睡觉被人害死肯定不能说明张飞武力低下。比如眼看公交车就要关门了,情急之下冲上去被夹了手,这仿佛是老君的情况;只顾跟别人说话,没在意公交车门关了被夹了手,这仿佛如来的情况。这一动一静都是突发事件,是一个样的,不能说明能力。
7,收金银角大王时,金银角大王早已在葫芦里化成脓水清气,老君用手一指,立马活蹦乱跳,这正是侧面对老君法力的描写。
由上我们可以清楚的认识到太上老君是一个极其厉害的人物,决不像电视里演的那样窝囊无用,千万不要把太上老君理解为兜率宫里烧锅炉的。
六,《西游记》到底是不是扬佛
大部份读者包括老版电视都认为西游记是扬佛抑道的作品,仅从极表面上来看,的确如此。比如悟空大闹天宫无人能敌,如来佛祖轻松降伏,而且最后悟空也归了佛门。但书中也不乏对佛门的抑笔。
1,若是扬佛抑道,书中为何还要写太上老君是开天辟地之祖?完全可以不写嘛。而且书中大部分牛X的法宝都是道教之物。还有就是道门中最最厉害的元始天尊,灵宝天尊,作者始终没有做正面描写,这是一个撒手锏呀!所以书中虽然有抑道,但并不是完全的抑道,故而不是完全的扬佛。
2,书中提到太上老君“化胡为佛”,这对扬佛观点来说是一个硬伤。书中提到这个词,肯定表达了作者抑佛的思想,想想朱元璋当皇帝后还怕别人提起以前当乞丐的事情,像这样从本源上矮人一头的事情,即使你以后成就再高,都是不愿回首和承认的东西。其实从另一个观点来看,朱元璋由乞丐当皇帝这更是比李渊赵匡胤的官员身份当皇帝要厉害的多,传奇的多,本该大大肆书写一番,可是当时哪个敢呢!这是原则问题,面子问题。可见即使如来以后成就极高,法力极大,甚至远远超过三清,吴承恩如果心中扬佛都不可能写下“化胡为佛”四个字。有人可能会说徒弟超过师父,写出来是光荣的事情,这是不可能的。想想历史上佛教徒对“化胡为佛”的批驳,一听到这个就极为震怒,展开辩论,一心要把这个说法给抹掉、没有一个佛教徒希望这个说法是真的,没有一个佛教徒会为如来作为老子的晚辈后来能力超过老君而高兴和自豪。所以,对于扬佛的人来说,“化胡为佛”四个字绝对是个忌讳,是不可能说出来的。既然吴承恩敢在书中写出这个词,可以肯定他绝对不是在扬佛,扬不扬道我不敢说,但扬佛是不可能的。大家可以站在扬佛者的立场上考虑一下,如果是你,你会写这个可写可不写的东西吗?
所以西游记一书不可能是完全扬佛的,自然也不是完全扬道,都是有扬有贬。作者的真实思想我开篇就说了,就是“儒释道三教合一”的思想。从菩提三教合一的身份,到悟空三教合一的身份,再到整个取经都是儒释道三教合作的。其实书中早有揭示,孙悟空对车迟国王说“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”说白了,和现在一样,大家各教归一,共建和谐社会。
以上就是本人对西游记的一点看法,有的参杂了点个人看法,但可以很负责的说,都是按原书探究,有据可查,绝非凭空捏造。写这些无非是有感于新版西游记将要开拍,多少也希望拍出的东西真实一点,合乎原著一点,不要误导国人。我上面各观点中,诸如菩提是老君,取经内幕等说法有点深入,也知道电视不可能搞这些深入的东西,可以理解。但我认为诸如天庭go-vern-ment制度,太上老君的地位,西游总体并非扬佛抑道的格调等一定要摆正了!想一想我们中国的道教由于西游记电视的影响,在国人上至老人下到孩子们的心中跌落到了什么个地位!提到玉帝,提到老君,人们都觉得他们很无能。这很可悲!老版电视在这方面太不负责任了,希望新版的导演编剧一定要注意这个。
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转载自猫扑的大杂烩
对于中国的老百姓来说,无论是老人还是孩子,对于《西游记》小说或是电视剧,可以说是无人不知,无人不晓,由此可见名著的魅力,中国神化的魅力。但可惜的是,那慢慢的变成了一种象征性的符号。当一部部外国大片侵入中国市场,当国人沉浸在西方绚烂的魔幻世界,有多少人想起过中国神话独有的那份浪漫和瑰丽。从上古神话故事到后世神魔小说,中国神话故事伴随着我们,特别是七零年代,八零年代的人们快乐的成长。在这其中,尤以《西游记》为最,它是一部浪漫主义神魔小说,是四大名著中的一个另类,是无数孩子小时候最喜欢的听的故事。但是他的艺术价值和深刻的内涵却一直被人们所忽视,几百年来,特别是近现代,中国学者研究《西游记》有着两大误区!其一,《西游记》是一部讽刺封建社会的小说,塑造了孙悟空这个不畏强权,反对封建的英雄人物;其二,《西游记》是一部扬佛抑道的小说。由于这两个误区的存在,使得多少人受到了误导!特别是由此而拍成的老版西游记更是将这两个误区发挥的淋漓尽致!说实话,我很喜欢老版西游记,小时候是非常的喜欢,直到现在还偶尔会看上两集。但是以前我是认为他经典,可是自从认真的读过十几遍原著后,我现在可以说老版的西游记除了演员,服装和音乐,其它一无是处,特别是它的情节设定,硬生生的砍掉了很多优秀的情节!想想多少国人是只看电视不看原著的,想想如此产生的恶劣影响,实在是难以计算!随便举个例子,玉帝真的那么昏庸,无能,甚至吓的钻桌子吗?太上老君真的那么无能,只是一个烧锅炉的吗?孙悟空真的是强到足以大闹天宫吗?还有很多问题的答案,如果你认真看过原著,你会发现电视里的东西原来都是错误的!
中国文学界有个毛病,凡是古典文学,研究者们就一定要说是“揭露社会黑暗,反对封建王朝”,难道古代小说家们都是愤青?试问现在这么多网络小说有几个是这样的,难道几百年后研究者们也要这样研究?古代文人真这么无聊吗?所有的小说都是愤青之作?试问假如孙悟空真的是一个反封建斗士,但是他的结果却还是失败,而且一直受打打压和禁锢,这不是一种梦想的破灭吗?这种结果是那些标榜着反封建的人们想看到的吗?诚然,有些小说的确如此,但更多的小说只是作者灵感和幻想的结晶,寄予了作者的一点情怀。《西游记》正是如此,它的内涵和秘密虽然不及《红楼梦》这么多的KB,但也有不少值得慢慢玩味,否则若是直来直去,岂能对得起它四大名著的地位?!西游记是一部主张儒释道三教合一的小说,孙悟空的人生轨迹也正好印证了这一点,而且书中对佛门和道门皆有褒贬,但最终取经大业还是在儒释道三家的呵护和磨炼下顺利完成。说到三教合一,这有点空洞,甚至是空想,所以我也不想在三教合一的思想上说,只是想把新拍西游记需要特别注意的地方说一下,希望大家支持和讨论。
一,《西游记》的神话体系
中国神话体系分为上古神话体系,道教佛教经典体系,民间俗神体系,神魔小说体系四大类。其中上古神话体系浪漫而纷乱,只有散乱的一个个小故事;道教佛教经典体系太过复杂和专业;民间俗神体系太过凌乱。只有神魔小说体系最为完整,民间影响也最大。西游记的神话体系正是一个已经儒家化的神魔小说神话体系。我们除去这个体系的妖魔鬼怪等反面阶层不谈,只来谈谈正面阶层。正面阶层无非是三个,仙界,佛界,神界。
首先说说仙,仙这个概念是纯粹的宗教性质的,言下之意,是道教的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。第一种是被动成仙,无论是人,动物,植物甚至是非生物,都可以被动成仙。比如受仙人点化,或被仙人仙气感染,或服食道家仙丹灵药,或生长环境吸天地灵气,都可以使物体成仙,即使不能成仙也能修成人形,再图主动修仙。第二种是主动修仙,西游记中曾言“凡有九窍者,皆可修仙“,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道门正宗法术,多行善事,其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术,如果修炼了旁门,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。成仙以后,如果没有受到官方承认,只能算是散仙,未入真流,但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认,就入真流,成为真仙。此时可以选择在天庭为官,也可以不去,毕竟是自己修的仙,不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛,自在逍遥,终日下棋喝酒访友,没事去听听天尊们讲经,不问世事,真可谓至乐也!
再说说佛,这里的佛指的是广义的,包括佛,菩萨,罗汉等佛门称谓。佛的概念和仙一样,也是纯粹的宗教性质的,是佛教的专有,成佛的人一定是和尚尼姑或是与此相关,这一点和仙也是类似的。
最后说说神,这里需要注意的是,这里所说的神是后世的神,和上古神话中的那些大神们不是一个概念,莫要混淆。与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念,这点要详细注意。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,请注意是死后,言下之意就是,神肯定是由魂魄归天后而成的,没有带走自己阳间的肉身,而且一般在天上工作,诸如封神榜最后封的皆为神。成神的人不需有宗教背景,不需要学习修炼相关宗教经典,更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份,或是阳间十分优秀的人,或是多行善事的人,或是受人间百姓尊敬的人,都有可能在死后被天庭封为神,分在天上或地府当官任职,说白了就是公务员。比如后世的包拯,文天祥,关羽等人,他们都不信奉道教佛教,更没有进行过修炼,只因阳世影响太大,为人优秀,死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念,这和仙佛是有区别的,但往往被很多人忽略。
几个概念清楚了,我们就来看看《西游记》中的天庭go-vern-ment是什么样的。须知正宗的道教神仙谱中,三清的地位高于六御,玉皇大帝是六御之一。但是这个说法遭到了人间帝王和儒家们的反对,他们不允许在神话世界中有比皇帝更高的人,于是玉帝的地位被拔高了,成为名符其实的三界皇帝。虽然在西游中玉帝对老君极为尊崇,甚至要下阶相迎,但掩盖不了君臣的关系,老君就是称玉帝为“陛下”,并为他炼丹,由此可见一斑。天庭实际上是一个由神占绝大多数,并占统治地位,吸收部份道教佛教的仙佛们,一起组成的以玉帝为国家元首和go-vern-ment首脑的具有明显政治分工的国家。玉帝是个道教概念,当仙佛神三界一起组成天庭go-vern-ment后,玉帝被推为皇帝治理天庭,从这个角度来说,无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下,这在西游中有明显的表现,如来观音在提到玉帝时,都称奉旨。在封神榜制定后,天庭由365位神组成go-vern-ment,由玉帝统治。但在后来漫长的改革中,天庭渐渐的多了很多部门,也多了很多官位,比如像弼马温这样的官衔。如此便需要更多的神,于是阳间很多优秀的人在死后,就被天庭吸收到天上来做官。天庭本来只是全由神组成的,他们法力不如仙和佛两家,但当神的队伍壮大,并有了相当的组织规模,甚至是军队后,他们就成了具有实权的go-vern-ment。此时仙和佛两家虽然不屑天庭go-vern-ment,但不得不正视他们,因为他们是合法的唯一的go-vern-ment。所以仙表了态,愿以玉帝为尊,并放了大量的精英在天庭任职,像真武大帝,东华帝君等等,连道祖都被天庭聘为首席顾问。后来佛门也以玉帝为尊,愿共建联合go-vern-ment,也拨了一批精英到天庭任职,比如四大天王等,然后就形成了神仙佛共掌天庭的局面,玉帝是共推的天庭领袖,既是道教的仙,也是神界的领袖,道祖和佛祖愿意为臣,如此天庭制度大成。但需要注意的是,神是完完全全的公务员,直接臣属于玉帝,而仙佛则未必,他们大可以不要工作,天天逍遥快乐,比如元始天尊,蓬莱八仙等等,他们对玉帝不是直接的下级。只有在天庭做官的仙佛才是直接臣属于玉帝的。这就仿佛go-vern-ment总理指派命令于国家公务人员是理所当然的,因为他们是一个系统的上下级,但指派命令一个科学家,文学家,公司经理,那就不太合适了,他们不是一个系统。但是,从根本上来说,所有的仙佛神都是间接臣属于玉帝的。这也好解释,无论是文学界,科学界,艺术界,从根本上来说都要听go-vern-ment的话,受国家主席领导,都要臣属于政治界。
明白了西游记的神话体系和天庭的go-vern-ment组成,我们就会发现老版西游记中犯了很多过错。首先是太上老君的定位,老君地位极其尊贵,相当于江总时代的邓公,玉帝见老君要下阶相迎的,而在老版西游记电视中,我们看到的太上老君却成了一个被玉帝随意呵斥的老臣形象。其次是天庭对如来佛祖的态度,在原著中,如来前来降伏孙悟空,他自称“奉旨”,“救驾”,可见是摆在臣的地位。而在老版西游记中俨然玉帝低如来一个头的样子,这显然是不对的。除去这两个,老版电视中犯的关于体系问题的错误还有很多,就不一一指出了。
二,孙悟空师父菩提祖师的身份猜想
这个问题在网上众说纷纭,但个人认为证据最多,最有价值的无疑是两个学说,即如来说和老君说,其中老君说是我的观点,首发在天涯社区仗剑天涯版,后来转到百度西游记贴吧等多处,猫扑也有,有兴趣的朋友可以去讨论交流。不过我得承认,这只是我的个人观点,决不强求大大同意,下面大略的描述一下。
1,孙悟空诞生于一块天产神石,而后道心开发,想到去寻仙访道,以求长生不死,于是找到了灵台方寸山,斜月三星洞,见到了本书一位至关重要的人物,菩提祖师。菩提祖师可以从两个方面来分析,表象的明线和内涵的暗线。从内涵上看,无疑指的是悟空的本心,因为“灵台,方寸,斜月,三星,菩提”都是指本心,但这种说法太过抽象,已经上升到心理学和哲学的高度,不利于读者从物质层面理解,更不可能在电视中这样拍摄。我们只能从表象上看,如此则菩提是一个实际存在的人,那么必然会有他的身份,他是谁呢?菩提是个亦道亦佛的人物,他精通诸子百家,懂儒道佛三教,道门佛门有如斯本事的人怎么会默默无名呢。他在方寸山授徒传道,从他教悟空的本领来看,他的本事应是很高,可他教了那么多学生,全没出息。他们就算达不悟空的境界,但也应有些名声,为何默默无闻? 悟空的出现才体现了他的价值,那如果悟空不出现呢,他是不是这么大本事,就在人间办学校培养垃圾了?可见菩提绝不是实际存在的,而是有人幻化的,他预知到悟空要到的那个地方,于是到那里变身菩提,他的徒弟垃圾也无所谓了,可能都是他变出的,都是暂时的。孙悟空后来大闹天宫,三界之内人所共知。菩提若真的是长住在哪里,而且真的不断的收弟子的话,不会没有人知道孙悟空做出这样的大事来,也一定会传出去,最终会给透露传出师承来历的。但孙悟空大闹天宫,他的师兄弟没有一个透露出来。只能是一个原因了,就是当年菩提只是在哪里暂住,是高人幻化,只为教导孙悟空而来。
2,西游原文中,当老君和观音观看二郎斗悟空时,老君曾对观音介绍金刚琢时说道“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名'金钢琢',又名'金钢套'。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”请注意这句话的重要性!老君当时是在对观音菩萨这样的佛门要人说话,既然他说了“化胡为佛”,观音又没有异议,可见此确为事实。虽然化胡说在历史上被否定了,但鉴于只是讨论小说,一切以小说为准,就像三国演义太多不符历史,拍成电视照样依照小说。如此我们可知在西游记中太上老君具有双重身份,他本身是道祖,又化过胡,可见与佛门也有一定的联系,所以菩提亦道亦佛的身份与老君相辉映,遍观西游一书只有老君一人符合。再说大一点,菩提还会教儒家的东西,是三教合一的人,而老君除了道佛两重身份外,还在天庭担任重要顾问,天庭是皇帝领导的go-vern-ment,他自然有儒家的身份,如此也是三教合一,更是和菩提相辉映。
3,西游原文悟空在东海求武器时,龙婆对龙王说“大王,观看此圣,决非小可。我们这海藏中,那一块天河底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现,遇此圣也?”大家知道,法宝是由仙人注入一定的思维和法力而形成的。它的灵气,是由制造者注入和感化。定海神珍见到悟空的异常情况应是其制造者发出的,那么定海神珍的主人是谁呢?西游原文“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。”可见定海神珍是老君所炼,所以应具有老君的灵气和思维,换言之,老君可以驾驭和操纵它。从龙婆的话中我们得知,定海神珍开始异变,好像与悟空有缘,这难道不是老君在幕后操纵吗?可见棒子是老君冥冥之中赠于悟空的。要知道金箍棒可是悟空唯一贴身的东西,是唯一属于悟空的,作者把这样一个东西的主人让老君担当一定有其深意。
4,悟空大闹天宫时看似无敌,其实从后面的故事我们知道,天上很多如元始天尊,真武大帝等高人当时根本没出手,很多普通天将也是没有尽全力的,比如下界后和悟空打的不分胜负的奎木狼,这是很奇怪的。后来悟空打不过青牛上天庭查人,玉帝要派将帮他,悟空曾说那些人连自己都不打过,如何打得过青牛,当时许旌阳天师说了一句“此一时,彼一时,大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的,至于是什么原因,会不会是他们已经会意了悟空师父的身份,还是有点可能的。
5,悟空后来和二郎神杨戬不分胜负,当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死,欲要出手时,急忙被老君拦住,老君用他的镯子“救”了悟空一命。当时老君的理由也很好笑,是担心观音菩萨的瓶子是瓷器,可能会找摔碎,这可能吗?而且需要注意的是,老君以前有很多次出手的机会,比如刚战时,未请二郎神时,与二郎不分胜败时,老君都可以出手,但他一直不出手,直到旁边有人要出手时才出手,很有玄机。而且他还不出能至悟空于死地的葫芦等,只是用镯子砸了下。
6,而后老君主动要求锻烧悟空,猴子被抓后,即被绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化,如此,猴子无法施法自救。而老君炼猴子时,是放了穿琵琶骨之器的。他为什么要去掉呢,连人带勾子一起炼岂不是更安全。老君难道不知道仙人罪犯的琵琶骨如果勾了就任人宰割,如果去了可能会生出事端,让他逃去。那此时老君为何要去呢?唯一的解释是不让他死,让他自救活命。那么就可看出老君并不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背,火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话,何须如此费力。这可以由悟空后来的话得知,“当年因大闹天宫时,被老君放在八封炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他煼做火眼金睛。”“老孙五百年前大闹天宫,被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日,炼成个金子心肝,银子肺腑,铜头铁背,火眼金睛。”他说此往事皆有感激之意,可见悟空明白老君并无杀他之意,即使悟空并不知道老君是他的恩师菩提祖师,也明白老君是在帮他。试想红孩儿的火都可以让悟空几乎殒命,更何况是老君,大家不会认为道祖比不过一个小毛孩吧。何况要他死的方法很多,他的葫芦一收就行了,然后盖子堵上,悟空则必死。
7,再接着看后文,在收金角银角时,老君现身后,原文描写“悟空慌的进身行礼”。试想一个曾对你痛下杀手的人,你会如此吗?气愤鄙视还来不及,怎会如此谦卑,更何况是一向自大目中无人的悟空,可见悟空明白,老君当年是为他好。孙悟空自被困五百年后,已懂人情,他对唐僧恭敬,一是出于救命之恩,二是由于他是如来选中的人,他当然得尊敬。他对如来尊敬,是由于如来太过强势,悟空有自知之名,已然服气,对着干于己无益,当然依礼。至于观音也是如此,观音比悟空法力大,悟空知之,且观音会念紧箍,悟空也怕这个。再说老君,书中未写他如何如何厉害,亦未明显提到他降伏过悟空,连炉子也被悟空打破了。悟空假如真是不明事理,看老君不过如此,乃自己败将,为何对他恭敬呢?
8,再看后文,至乌鸡国时,悟空为救一凡人向老君求丹。假如老君不是西方之祖,不是悟空的师父,一个和己毫不相干且为佛门办事的人,老君作为道祖干吗给他珍贵的九转还魂丹。悟空已经说了要到别处讨药,老君拉住了他给了他一粒,理由是怕他来偷,不如做个人情送他一粒。试想老君若是真不给,随身带那葫芦,悟空怎能偷去。天上一日,地上一年,磨他几个时辰,老君不急,悟空必急,故老君当是真心赠药。由此可见老君对孙悟空的疼爱之情。
9,悟空资历尚浅,且西去一路多有杀伤无辜好人,但取经到灵山后,竟被封为佛。像悟空这样有失庄严的人竟然入了佛门,且轻而易举被封为佛,自然受到很多人的不满,比如传经的阿傩伽叶给悟空的就是无字经书,肯定是觉得不公平才这么做的。但这事让人泄露出去了,这人是谁?就是燃灯古佛。作者写这明显是有用意的,为什么偏偏是燃灯古佛看到了这件事并指点了悟空他们,为什么不能是其他佛和菩萨呢?灵山上佛门人物众多,偏偏作者选燃灯,这明显是有深意的,可见燃灯与取经内幕有关。而燃灯前一次出场就是在和太上老君开会呢!两次都是巧合吗?可见不是。是老君授意燃灯如来让悟空入佛门成正果的。
其实大家换个角度来看,悟空的不死身是由于老君的仙丹,铜头铁背和火眼金睛是由于老君的八卦炉,唯一的贴身武器金箍棒是老君造的,可以说悟空的一切都和老君有密切的关系。虽然这些东西都是通过其它手段甚至是相反的手段得成的,但却是来自同一个人,这是巧合还是作者有意的安排呢?当然了,这个观点只是一家之言,大家不必介怀,我想任谁拍西游记电视都不会把菩提祖师的身份定为如来佛祖或是太上老君或是其他人物的幻化,没办法,毕竟电视,来不得太过挖掘原著的。
三,孙悟空的真正实力
其实不用看大闹天宫悟空的表现,也不用看西天取经悟空的表现,稍微分析一下就知道悟空根本就不是很强的。
从神仙的角度来看,一个神仙的厉害分三点:一是修为,二是法力系统,包括法力和法宝,三是武力系统,包括武力和武器。当然前二者更为重要,真正的神仙打斗不可能拿个武器稀哩花啦的肉搏,武力厉害的神仙都是天庭的武职官员,比如那些天将,卫兵法力是不怎么强的,只能算是武夫,遇到法力强或是法宝强的神仙只能是被秒杀。
再看看悟空,悟空的武力是天生的,是上品,武器也是极品,可以说是优质天将级别的。但他的法力呢?不外乎七十二变和筋斗云,这算个什么呀!连个牛X的攻击技能防御技能辅助技能都没有,变来变去有个屁用!更是穷的连个法宝也没有!再看修为,悟空生于春秋战国,至唐时不过千余岁,这比那些开辟时就得道,或是天皇地皇时期得道的动辙几十万,几万年修为的神仙比算个什么呀!
悟空最厉害的应是他的智慧和潜能,智慧可以从半夜学艺和经常指导唐僧心经为证,而潜能是他吃了很多诸如仙丹,蟠桃,人参果等极品,如果这些东西没有完全被悟空当废气排出,而是以某种方式存在悟空身上,一旦悟空能导运利用这些能量,那将是极其可怕的!
所以悟空只是一个官爵极品,武力优秀,武器超群,法力中下,法宝无,修为极浅,智慧过人,潜能无限的猴子。
四,西天取经的真正原因和目的
在这个问题上老版电视剧认识的太过简单,根本没有细细挖掘其中的深意,不过限于电视这种表现形式,新版的电视剧肯定也无法做到细尝其内涵,这个我们可以谅解。但我还是想把我的看法说一下,供大家参考。
无论太上老君是不是孙悟空的师父,但可以肯定的是,他一直在暗中保护悟空,不说别的,仅列两点即可佐证,其一他一直不出手降伏悟空,直到别人要出手时才制止别人自己出手,其二他炼悟空时去了勾刀。此两点可完全说明老君在暗中保护悟空。其实不需要菩提祖师是太上老君,只要知道太上老君一直在暗中保护悟空就足够了,这一点希望新版西游记拍的时候一定要注意。
我一直认为西天取经的原因不是因为如来佛祖要历练他的二徒弟金蝉子,更不是因为唐太宗的一趟地府魂游,而是另有隐情的,其实取经只是一个突然计划,全是为了拯救和成就悟空。首先,悟空大闹天宫绝不是一个可以预料到的事情,完全是一个突发行为。虽然法力高强的神仙们可以预知未来,但那仅限于一些天地大劫或是眼前的一点小人小事,对于一个人以后发生的一切事情,这是不可能算到的,否则神仙们都知道彼此以后会做什么,那还不人人自危?可见悟空大闹天宫是算不到的,发生这个事情只是由于悟空的性格等等原因造成的。此前悟空有过小打小闹,甚至犯了不小的罪,但是天庭不但赦其无罪而且还封了高官显爵,对比天蓬元帅,卷帘大将和西海龙太子的结果,这是很奇怪的,所以悟空是朝里有人好做官呀!但是最后事情闹大了,悟空竟然不知死活的大闹蟠桃会,偷仙丹,盗御酒,既然犯下叛国罪,天庭岂能容他!在这里我插一句,玉帝可不是我们在老版里看到的那样整天看歌舞的无能的昏君。他是仁慈的,想想从头到尾天庭哪里对不起孙悟空了!一开始悟空出生,惊动天庭,玉帝垂恩不追究。后来悟空大闹地府,龙宫,这可是悟空犯法在先,天庭go-vern-ment可没惹他呀,结果呢,玉帝还是不追究。甚至后来与go-vern-ment对战了,玉帝后来还是没追究!可见玉帝是仁慈的,一直给悟空机会,只是悟空太不懂事了,硬去一次次的犯法,这次犯了叛国罪,玉帝自然不能容他。于是浩浩荡荡的剿猴行动开始了,三下五除二,经过一番周折,悟空被拿下了,结果送到八卦炉里也没处理掉,出炉后便大闹了起来。当时的悟空处于狂暴状态,他推了老君一个倒载葱。有很多人据此便说老君很垃圾,这是很不负责任的说法,老君的能力我后面再说。其实,从老君对悟空的暗中保护可以看出,他情急之下拉悟空是想让他别把事情闹大,否则局面不好处理,但是悟空已经狂暴哪里肯听,推了老君一下,便去大闹天宫了。
悟空大闹天宫真的是无敌吗?虽然他此时打的很漂亮,但通过取经路上的故事我们知道,他的本事很平常的,二十八宿之一的奎木狼下界后都能和悟空不分胜负,更不要说此时的众天将了。其实此时普通的天将王灵官已经和悟空不分胜负了,这就是悟空的真实本事。那么多众将大多数会意到悟空有后台,有的就算不知道也不愿意当出头鸟,就这样悟空变成了无敌的人。后来玉帝便请了佛祖来,在佛祖的手下,悟空便败了,请注意玉帝是惊动后去派人传的旨,可不是电视上的钻桌子,老版电视这个处理太过份了!
悟空然后就被压到了五行山下,而取经的最初计划由此产生,因为如来临走时留下一句话“五百年后,自会有人救他。”如来说这话这是很奇怪的,我前面说过神仙们是无法准确预知一个人的以后将要发生什么事的,可见如来说这话不是预见,而是一种实实在在的将要实行的计划,那就是五百年后救了孙悟空,让他参与取经。为什么要救悟空?为什么要取经?到哪里去取经?让谁去取经?这些如来都不知道,呵呵,是真的不知道。你想想,一个犯了叛国罪的人,并且在你手下被降伏,而且你们二人是第一次见面,而且对方还在你的手下撒了尿,这是对佛门的不敬呀!这样一个有失体统,与佛门庄严格格不入的,和自己第一次见面的,犯了大罪的猴子,如来为什么要救他?我实在想不出什么理由!你们呢?唯一的解释是受人之托!可以想见在安天大会前后,道祖密会佛祖,道祖说:“如来佛呀,这个悟空我很是喜欢呀,其实他是我的小徒弟呀(这句不说也罢),你看,他这次闹大了,天庭是不容他了,我也开不了口求玉帝,既然是你抓的,那你关他个五百年,然后到你那成就正果吧。”于是取经大计成矣!然后如来便着手他的取经计划,于是这个五百年前就定下的计划在五百年后实行了,可怜的金蝉子上课走个神,这取经的重任便落在了他的肩上。金蝉子往哪投胎?经要送到哪?去救哪里人?当然是大唐了!为啥?那是太上老君的故乡呀!那皇帝姓李呀!于是这么大的事情就这么定了。
其实在后来,玉帝也清楚了事情的真相,要不然他也不会任由一个曾犯叛国罪的猴子这样轻易的获释,并且一路上不停的上来烦他。可以说取经路上的八十一难,就是玉帝,如来,老君这儒释道三家共同打造的整人杰作,因为这些妖怪什么的全是他们安排的,所有情况他们都计划到了,什么青牛下界呀,金银二童子呀,文殊普贤观音的坐骑呀,全是!如果仅是佛门一家搞的,青牛,金银角,九灵元圣怎么办?难道佛门为了自己的事情这样劳烦道家为他们积极搭桥?显然不可能,更能说明八十一难是三家共同制订的就是五庄观一节。五庄观观主是什么人?地仙之祖镇元大仙!这个人可以准三清级的牛人呀,只拜天地呀!元始天尊什么时候请他开会不行,偏偏等悟空他们到了五庄观的时候去请,明显有问题。而且这一难要折损镇元子的N个人参果,这可是一万年才有30个的极品呀!如果八十一难仅是佛门制定的,镇元会同意吗?显然是不可能的,所以八十一难是儒释道三家共同制定的。
目的嘛,很简单,让悟空脱苦海并成正果,让大唐万民受益万代,如此则三家都有好处。老君的好处是救下了悟空,悟空得成正果,虽然成的是佛门正果,根总是道教的。就像段延庆知道段誉是自己的儿子后,想到以后的大理皇帝是自己的儿子很开心,根本不会在乎别人知不知道,只要自己知道就行了。而且就从西游原书来说,“化胡为佛”一词可不是盖的!如来的好处更大,佛门的威信和名望大了起来。玉帝也有好处,凡间受到了教化,君臣子民敬天礼神,大治呀。取经最后还有小插曲,就是我前面说的,燃灯识破无字经告诉了悟空,而这个燃灯可是如来的老师呀,是古佛!他的资历应和老君算是平辈,他上一次登场就是在和老君秘会,取经的开始和结尾让燃灯一串,又佐证了老君和悟空的关系,及老君参与制定了取经计划。
五,正确认识太上老君的地位和实力
上面的二四两点,有点太过深挖原著内涵,大家讨论讨论是有意思的,但是我想无论谁拍新西游记都不可能采纳的,因为太复杂了,百姓们接受不了,所以新西游记有没有上面两点的味道不重要。但这一点无论如何希望新拍西游记要特别注意到的,那就是摆正太上老君的地位,正视他的实力。
1,悟空对战南山大王时曾说,“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪,敢称南山二字?李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。”在这里,悟空亲口说老君是开天辟地之祖,并把他摆在如来佛祖的面前。
2,老君曾对观音介绍他的镯子时说“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名'金钢琢',又名'金钢套'。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”在这里,老君是对观音说的,观音没否认,可见老君化过胡,从辈分上说,算是佛祖之师。
3,原文介绍葫芦时曾说过“自清浊初开,天不满西北,地不满东南,太上道祖解化女娲,补完天缺。”看看老君当年干的大事!
4,书中的金钢镯,幌金绳,芭蕉扇,七星剑,紫葫芦,羊脂瓶,紫金铃,金箍棒,九齿耙,这些东西全是老君造出来的,这些都是超牛的法宝或是武器,尤其是金钢镯连佛祖都忌惮,主人的实力可想而知。
5,老君会炼九转还魂丹,这个可以使人死而复生呀!如果人人都可以炼,为什么别人炼不出呢?这就仿佛一群学生用一样的课本,一样的电脑,请一样的老师教,结果有的考上清华,有的连中学都毕不了业,难道考上清华的学生不厉害吗?
6,很多人都说悟空曾推倒老君,借此说老君无能,这不准确。如来也被蝎子精蜇过,是否能说明如来无能呢?当然不是,在一些特殊的场景,会有一些突发事件,比如张飞睡觉被人害死肯定不能说明张飞武力低下。比如眼看公交车就要关门了,情急之下冲上去被夹了手,这仿佛是老君的情况;只顾跟别人说话,没在意公交车门关了被夹了手,这仿佛如来的情况。这一动一静都是突发事件,是一个样的,不能说明能力。
7,收金银角大王时,金银角大王早已在葫芦里化成脓水清气,老君用手一指,立马活蹦乱跳,这正是侧面对老君法力的描写。
由上我们可以清楚的认识到太上老君是一个极其厉害的人物,决不像电视里演的那样窝囊无用,千万不要把太上老君理解为兜率宫里烧锅炉的。
六,《西游记》到底是不是扬佛
大部份读者包括老版电视都认为西游记是扬佛抑道的作品,仅从极表面上来看,的确如此。比如悟空大闹天宫无人能敌,如来佛祖轻松降伏,而且最后悟空也归了佛门。但书中也不乏对佛门的抑笔。
1,若是扬佛抑道,书中为何还要写太上老君是开天辟地之祖?完全可以不写嘛。而且书中大部分牛X的法宝都是道教之物。还有就是道门中最最厉害的元始天尊,灵宝天尊,作者始终没有做正面描写,这是一个撒手锏呀!所以书中虽然有抑道,但并不是完全的抑道,故而不是完全的扬佛。
2,书中提到太上老君“化胡为佛”,这对扬佛观点来说是一个硬伤。书中提到这个词,肯定表达了作者抑佛的思想,想想朱元璋当皇帝后还怕别人提起以前当乞丐的事情,像这样从本源上矮人一头的事情,即使你以后成就再高,都是不愿回首和承认的东西。其实从另一个观点来看,朱元璋由乞丐当皇帝这更是比李渊赵匡胤的官员身份当皇帝要厉害的多,传奇的多,本该大大肆书写一番,可是当时哪个敢呢!这是原则问题,面子问题。可见即使如来以后成就极高,法力极大,甚至远远超过三清,吴承恩如果心中扬佛都不可能写下“化胡为佛”四个字。有人可能会说徒弟超过师父,写出来是光荣的事情,这是不可能的。想想历史上佛教徒对“化胡为佛”的批驳,一听到这个就极为震怒,展开辩论,一心要把这个说法给抹掉、没有一个佛教徒希望这个说法是真的,没有一个佛教徒会为如来作为老子的晚辈后来能力超过老君而高兴和自豪。所以,对于扬佛的人来说,“化胡为佛”四个字绝对是个忌讳,是不可能说出来的。既然吴承恩敢在书中写出这个词,可以肯定他绝对不是在扬佛,扬不扬道我不敢说,但扬佛是不可能的。大家可以站在扬佛者的立场上考虑一下,如果是你,你会写这个可写可不写的东西吗?
所以西游记一书不可能是完全扬佛的,自然也不是完全扬道,都是有扬有贬。作者的真实思想我开篇就说了,就是“儒释道三教合一”的思想。从菩提三教合一的身份,到悟空三教合一的身份,再到整个取经都是儒释道三教合作的。其实书中早有揭示,孙悟空对车迟国王说“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”说白了,和现在一样,大家各教归一,共建和谐社会。
以上就是本人对西游记的一点看法,有的参杂了点个人看法,但可以很负责的说,都是按原书探究,有据可查,绝非凭空捏造。写这些无非是有感于新版西游记将要开拍,多少也希望拍出的东西真实一点,合乎原著一点,不要误导国人。我上面各观点中,诸如菩提是老君,取经内幕等说法有点深入,也知道电视不可能搞这些深入的东西,可以理解。但我认为诸如天庭go-vern-ment制度,太上老君的地位,西游总体并非扬佛抑道的格调等一定要摆正了!想一想我们中国的道教由于西游记电视的影响,在国人上至老人下到孩子们的心中跌落到了什么个地位!提到玉帝,提到老君,人们都觉得他们很无能。这很可悲!老版电视在这方面太不负责任了,希望新版的导演编剧一定要注意这个。
衷心希望各位朋友交流和讨论!谢谢!
转载自猫扑的大杂烩
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